สิ่งแรกที่เห็นเมื่อก้าวลงจากแท็กซี่คือป้ายโฆษณาคราฟต์เบียร์ซึ่งเป็นที่นิยมในหมู่ฮิปสเตอร์ทุกที่ โต๊ะทางเท้าถูกครอบครองโดยคนหนุ่มสาวที่มีเสน่ห์ ฉากที่น่ารื่นรมย์ของชนชั้นกลางหลายเชื้อชาติที่กินพิซซ่าฟืนและเล่นสมาร์ทโฟน อาจเป็นฉากจากใจกลางเมืองลอสแองเจลิสหรือชอร์ดิทช์ในลอนดอน มันทำให้ฉันนึกถึงนิวยอร์ค แต่ความจริงแล้วมันคือมาโบเนง โจฮันเนสเบิร์ก ฉันกำลังทำการวิจัยเกี่ยวกับพื้นที่และประเด็นการเปลี่ยนแปลงเชิงพื้นที่
Maboneng ถูกสร้างขึ้นจาก Jeppestown ซึ่งเป็นย่านชนชั้นแรงงาน
ในย่านศูนย์กลางธุรกิจของ Johannesburg มีการพัฒนาอย่างรวดเร็วตั้งแต่ปี 2009 แต่รอบๆ เมือง Jeppestown ส่วนใหญ่ยังคงถูกครอบครองโดยคนผิวสีที่มีรายได้น้อย มาโบเนงเป็น “เขตเวลาทางวัฒนธรรม” หรือไมโครสเปซของฮิปสเตอร์อย่างชัดเจน บาร์หรู ร้านอาหารทันสมัย พื้นที่ทำงานสร้างสรรค์ และอพาร์ตเมนต์สไตล์ลอฟต์มีสิ่งที่คล้ายกันเทียบเท่ากับในยูโร-อเมริกามากกว่าพื้นที่ท้องถิ่นที่พัฒนาน้อยกว่าที่อยู่ติดกัน
มาโบเนงเป็นตัวแทนของประเภทของ “การพัฒนา” เมืองที่ได้รับการสนับสนุนโดยผู้สนับสนุน “เมืองระดับโลก” ปัญหาของการพัฒนาประเภทนี้คือมักจะนำไปสู่เมืองที่มีความไม่เท่าเทียมกันเชิงพื้นที่มากขึ้น เนื่องจากการฟื้นฟูเมืองหรือการแบ่งเขตพื้นที่ทำให้ผู้คนเข้ามาแทนที่
พื้นที่หลักของเมืองถูกครอบครองโดยผู้มั่งคั่ง ผู้อยู่อาศัยที่มีรายได้น้อยจะถูกผลักไปยังรอบนอกเมืองเพื่อค้นหาที่อยู่อาศัยราคาไม่แพง แนวโน้มนี้ทวีความรุนแรงขึ้นทั่วโลก: ในนิวยอร์ก ลอนดอน ซิดนีย์ ลอสแองเจลิส และแวนคูเวอร์ รวมถึงในเมืองโลกาภิวัตน์หรือเมืองเกิดใหม่ เช่น โจฮันเนสเบิร์ก อักกรา ปักกิ่ง เคปทาวน์ จาการ์ตา มุมไบ และเซี่ยงไฮ้
เราเคยเห็นโมเดลนี้มาก่อน มันถูกเรียกว่าเมืองแบ่งแยกสีผิว
สถาปนิกการแบ่งแยกสีผิวของแอฟริกาใต้ต้องการให้โจฮันเนสเบิร์กและชานเมืองใกล้เคียงสงวนไว้สำหรับประชากรผิวขาว คนผิวดำที่ด้อยโอกาสทางเศรษฐกิจหรือที่เรียกว่า “คนผิวสี ” และชาวอินเดียนแดงถูกกักขังไว้ที่ชานเมืองในเขตการปกครองที่แยกจากกันและขาดแคลนทรัพยากร พวกเขาจัดหาแรงงานที่ได้รับค่าจ้างต่ำสำหรับธุรกิจสีขาว
เมืองและภูมิภาคที่ประสบความสำเร็จสูงสุดในสหรัฐอเมริกาและทั่วโลก
อาจกลายเป็นที่อยู่อาศัยของคนงานที่ร่ำรวยและทำงานนอกสถานที่มากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งเป็นผู้นำชีวิตที่มีสิทธิพิเศษสูง ซึ่งรองรับโดยพนักงานบริการระดับล่างที่อาศัยอยู่ไกลออกไป
นักวิชาการหลายคนเตือนว่าความไม่เท่าเทียมกันเป็นลักษณะเฉพาะของเมืองทั่วโลก คนอื่นๆ เช่น มาร์ติน เจ. เมอร์เรย์โต้แย้งว่าโจฮันเนสเบิร์กในยุคหลังการเหยียดสีผิวได้นำเสนอ “รูปแบบใหม่ของการแบ่งแยกทางสังคมที่ทำให้คนชั้นต่ำผิวดำและคนจนในเมืองด้อยโอกาสลง”
การพัฒนาในลักษณะนี้ทำให้การแบ่งพื้นที่ถูกทำให้เป็น ” นโยบายเมืองทั่วโลก ” ในช่วงไม่กี่ปีมานี้ เมืองใหญ่ๆ ได้เห็นพื้นที่ส่วนหนึ่งที่ผมเรียกว่าการฮิปสเตอร์ไปทั่วโลก บทความทางวิชาการเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้รับการยอมรับให้ตีพิมพ์ในวารสารNew Left Review
รายงาน Global Cities ประจำปี 2558ของไนท์แฟรงค์ระบุว่า “เขตอุตสาหกรรมเดิม” เช่น ชอร์ดิทช์ในลอนดอนและ DUMBO ในบรูคลินเป็น “เขตใหม่ [ซึ่ง] มีความสำคัญเพิ่มขึ้น” เนื่องจากดึงดูด “พนักงานอายุน้อย” ที่สามารถหาที่อยู่อาศัยได้ ชีวิตทางสังคมที่กระตือรือร้น และโอกาสการจ้างงานที่เพิ่มขึ้นในอุตสาหกรรมเทคโนโลยีหรือ “ความคิดสร้างสรรค์” ต่างๆ
เยาวชนเหล่านี้มักระบุว่าเป็นฮิปสเตอร์ แต่เดิมเป็นขบวนการต่อต้านวัฒนธรรมที่กลายเป็นกระแสหลักและทั่วโลกตั้งแต่หมู่บ้าน Hauz Khas ในนิวเดลีไปจนถึง Williamsburg, Brooklyn พวกเขาถูกกำหนดโดยการบริโภคเครื่องดื่มบางประเภท (กาแฟ คราฟต์เบียร์) และอาหาร (ควินัว คะน้า) รวมถึงดนตรี แฟชั่น ศิลปะ และทางเลือกด้านสุนทรียภาพอัน โดด เด่น ของพวกเขา
ในขณะเดียวกัน เมืองต่างๆ ทั่วโลกทางตอนใต้ก็ใช้พื้นที่สุดฮิป เช่นDadarในมุมไบหรือมาโบเนงเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับเมืองทั่วโลก
และในขณะที่พวกฮิปสเตอร์เดินเข้ามา คนอื่นๆ ก็ถูกผลักออกไป การโยกย้ายถิ่นฐาน “เกิดจากการพัฒนา” เป็นปรากฏการณ์ที่กำลังเติบโตในหลาย ๆ เมือง เช่น เซี่ยงไฮ้ ที่นั่น ทางการกำลังย้ายผู้อยู่อาศัยที่มีรายได้น้อยหลายล้านคนออกจากอสังหาริมทรัพย์ชั้นนำเพื่อแสวงหาความเป็น “สากล” มากขึ้น
แต่นี่คือคำถามว่าหากเราต้องการลดแนวโน้มทั่วโลกของความไม่เท่าเทียมเชิงพื้นที่ที่เพิ่มขึ้น ใครจะนิยามคำว่า “โลก” และเหตุใดจึงหมายถึงตึกระฟ้าและคาเฟ่สุดฮิปสเตอร์เท่านั้น
credit: abrooklyndogslife.com
tippiesdad.com
drbucklew.com
endlesssummerrun.org
klintagarden.com
associazioneoratoripiacentini.com
nessendyl.net
bluesdvds.com
steveoakley.net
bostonsdd.com
starklaptops.com
ktiy.net
